En el tejido íntimo de la existencia, surge “Me llamo Damián” como un proyecto que se erige sobre los cimientos de experiencias personales profundas y conmovedoras. Silvia, gestora de vida y de esperanzas, se encuentra en un rincón de la vida donde la fertilidad parece esquivarla. En su anhelo de maternidad, decide realizar una promesa en la iglesia de San Cosme y San Damián, médicos y mártires, cuya intervención divina daría origen a un nuevo ser llamado Damián.
El 1 de febrero de 1980, fecha que coincidía con el cumpleaños de Silvia, la promesa se materializa: Silvia está embarazada. Sin embargo, este nacimiento está marcado por la fragilidad, una lucha desde sus inicios. Damián, enfrentándose a las complicaciones derivadas de una placenta que no cumplió su función como nutriente, nace con apenas 1,300 kg, desafiando las expectativas y convirtiéndose en uno de los primeros casos en Mar del Plata de un bebé tan pequeño. El trayecto de Damián se forja en la incubadora durante 12 días, y el día de la madre, rompe las barreras de la fragilidad para encontrarse en los cálidos brazos de su madre.
El relato continúa, marcado por momentos de angustia y amor entrelazados. A los dos años, una convulsión febril sumerge a Damián en un episodio crítico. En el trayecto al hospital, en el auto emblemático de la época, un Ford Falcon modelo ’64, la vida se desvanece momentáneamente. Silvia, madre valiente, revive a su hijo mediante respiración boca a boca, mientras el niño, con su mordida inesperada, despierta nuevamente a la vida. La sangre y las lágrimas se entrelazan en un simbolismo profundo.
El 19 de mayo de 1982, nace Betiana Karina Pissarra Da Fonseca sin complicaciones. Pero la vida, caprichosa y a veces cruel, nos lleva al 12 de agosto de 1988, cuando Leandro nace en medio de un parto dramático y enfrenta una existencia efímera de tan solo 12 días.
“Me llamo Damián” se erige como un homenaje a esos seres, ángeles libres y puros, que nunca conocieron el peso del odio. En su esencia, el proyecto propone una mirada positiva hacia la muerte, desafiando las nociones convencionales y sugiriendo que, en línea con las creencias de diversas tribus y culturas, la muerte puede ser una bendición, no una desgracia. Este viaje personal se convierte en una exploración filosófica sobre la vida, la pérdida y la aceptación, un testimonio vibrante que desentraña las complejidades de la existencia y celebra la esencia pura de aquellos que han transitado por el breve pero eterno sendero de la vida.
